Veloci Sabrina

Details

Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:54

Titre de la thèse : « Dépendance ontologique et implications éthiques : les Stoïciens, Plotin et Augustin »

Direction : M. David Lefebvre

Thèse financée par un contrat doctoral octroyé par l’École doctorale "Concepts et langages"

Thèse inscrite en 2021

Résumé de la thèse : Ce projet s’inscrit dans le courant de recherche historique et philosophique interrogeant la continuité de la pensée d’Augustin avec des traditions qui, directement ou indirectement, ont constitué le panorama philosophique de son époque. Il s’intéressera, plus particulièrement, à la persistance d’une tension structurelle entre l’action éthique et l’intervention de Dieu dans le monde, persistance solidaire d’un présupposé conceptuel commun : celui de la dépendance ontologique. Je me propose donc d’examiner les ressemblances et différences structurelles entre ces trois systèmes philosophiques relativement éloignés dans le temps, le stoïcisme, le néoplatonisme de Plotin et l’augustinisme ; mon objectif est d’explorer la manière propre dont chacun de ces systèmes, en fonction de sa conception spécifique de la constitution ontologique des êtres et de leur relation avec le principe divin, répond à des problèmes éthiques communs. De ce point de vue, je voudrais mettre en lumière, d’un côté, les déterminations et les prédicats, de l’autre, les puissances et les dispositions qui appartiennent à un sujet en fonction de la manière dont la dépendance ontologique est conçue. À cette fin, une exploration de la pensée de Platon et d’Aristote s’avérera également nécessaire, moins en ce qu’ils constituent des cas à part entière, mais surtout en ce qu’ils fournissent ces outils conceptuels clés pour la compréhension des penseurs suivants.

Dumont Samuel

Details

Last Updated on Saturday, 04 March 2023 10:08

Titre de la thèse : "La Physiologie de la croissance végétale chez Théophraste."

Direction : M. David Lefebvre (Sorbonne-Université) et M. Pascal Luccioni (Université Lyon III).

Thèse entamée au 1^er septembre 2022 dans le cadre d'un CDSN (contrat doctoral spécifique normalien).

Résumé du projet de thèse : À travers une étude précise des deux sommes que sont les Recherches sur les plantes et les Causes des phénomènes végétaux, cette thèse s'intéresse à la croissance comme problématique structurante dans l'enquête botanique menée par Théophraste. Il s'agira d'analyser pour chacune des grandes fonctions biologiques (nutrition, bourgeonnement, maintien de l'équilibre interne, coction, mort...) la façon dont le botaniste d'Éresos comprend, explique et se représente ces processus qui font la vie des plantes. Notre travail s'articule selon deux perspectives. La première consiste en une explication de la pensée physiologique de Théophraste, aussi précise et fine qu'elle peut être technique. La seconde cherchera à mieux apprécier les conséquences philosophiques que purent avoir ses recherches botaniques. En effet, l'angle physiologique permet d'aborder la pensée de Théophraste dans ce qu'elle a de plus dynamique et la plante dans ce qu'elle peut avoir de plus indocile à l'égard d'Aristote. Forme, finalité, partie, le fait est que le végétal questionne les concepts fondamentaux de la biologie aristotélicienne. Pris entre le paradigme zoologique dont il hérite pour expliquer le vivant et les particularités des phénomènes botaniques qu'il observe, Théophraste se trouve souvent contraint de procéder à un réajustement des thèses aristotéliciennes, que nous nous proposons d'étudier.

Attachments:

Samuel DUMONT - CV.pdf

Karagöz Taha

Details

Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:51

Thesis title: "The problem of individuation in Aristotle. Unity, movement and rest"

Supervisor: David Lefebvre

First inscription 2020

This project aims to examine the question of unity in Aristotle through the concepts of motion and rest. We are interested in reviving this classical question by renewing the approach on two points: (i) by approaching it from the psychological and epistemological side, that of access to sensible phenomena and universal notions; (ii) by abandoning the terms of the alternative in which the question has remained trapped (is it from form or matter that the compound substance derives its unity?) in order to bring into play in the question of unity the motion, rest and immobility that characterize the sensible substance. After having treated the answers brought by Aristotle to the question of the access by the soul to the unity of the sensible and the universal, we will explore the question of the unity of substances.

Attachments:

cv english Karagöz.pdf

Capasso Giada

Details

Last Updated on Sunday, 16 October 2022 11:54

Titre de la thèse : "La lettre et l’esprit. Simplicius et les conceptions néoplatoniciennes de l’harmonie entre Platon et Aristote."

Co-direction : M^me Anca Vasiliu (Université Paris-Sorbonne, Centre Léon Robin) et M^me Arianna Fermani (Université de Macerata)

Résumé du projet de thèse :

Simplicius, en introduisant les concepts de symphônia et de diaphônia pour décrire la relation entre la philosophie aristotélicienne et platonicienne, articule la liaison entre les deux philosophes et les deux philosophies selon différents niveaux d’interprétation. En effet, selon Simplicius, lorsqu’Aristote conteste Platon, il faudrait aller au-delà de la lettre du texte (lexis) – qui conduirait inévitablement à affirmer la discorde entre les deux – vers son esprit (nous), et essayer de retrouver leur harmonie sur la plupart des questions. On comprend alors que la mise en relation, l’harmonisation ou l’insistance sur les différences entre les systèmes platonicien et aristotélicien ne doivent pas être comprises de manière unilatérale, mais doivent au contraire être définies en faisant attention à leurs articulations possibles – possibilités dont des auteurs comme Simplicius nous montrent la profondeur philosophique. En nous focalisant sur les différents sujets traités par Simplicius – tels que, par exemple, la théorie du langage, l’analyse du monde physique et la doctrine des Idées – l’objectif de notre recherche est de souligner la complexité constitutive de l’exégèse de Simplicius. Après une introduction sur l’analyse historique des concepts d’harmonie et de disharmonie dans la philosophie grecque, l’attention sera portée sur la méthode de l’exégèse néoplatonicienne, afin de mieux comprendre les éléments de continuité ou de discontinuité par rapport à la tradition philosophique et historiographique à laquelle Simplicius était lié. Cette première partie servira pour aborder correctement la deuxième, qui constitue le véritable noyau philosophique de la thèse. Après avoir énuméré et analysé les sources de Simplicius, nous nous pencherons sur les différentes stratégies exégétiques utilisées par l’auteur en fonction des différents sujets d’investigation et des domaines philosophiques divers auxquels il s’applique. Parallèlement aux commentaires de Simplicius, les principaux textes abordés seront la Physique, la Métaphysique et l’Organon d’Aristote, ainsi que le Sophiste, le Parménide et le Timée de Platon. Dans la troisième et dernière partie de la thèse, nous consacrerons notre étude à la réception de Simplicius – et notamment de sa conception de l’‘harmonie’, tant au niveau exégétique qu’ontologique – à la Renaissance, en nous focalisant en particulier sur la polémique entre Pic de la Mirandole et Marsile Ficin autour du thème de la prisca theologia.

Attachments:

Curriculum_ GC.pdf

Vourch Flora

Details

Last Updated on Friday, 06 March 2026 11:41

Titre de la thèse : ""Voir le beau". Vérité et manifestation, de Platon à Plotin"

Co-direction : M^me Anca Vasiliu (Université Paris-Sorbonne, Centre Léon Robin) et M. Riccardo Chiaradonna (Università Roma Tre)

Résumé du projet de thèse :

La thèse se propose de mettre au jour le travail que conduit Plotin à partir des Dialogues platoniciens, en se concentrant sur l’épreuve que représente, pour l’âme humaine, la vision du beau. Cette lecture croisée de Plotin et Platon se veut donc à la fois thématique et problématique, dans la mesure où une telle expérience – la vision du beau – suppose à sa source des conditions qui la rendent possible et implique une certaine ouverture à la vérité, que la thèse interroge dans leur évolution. Devront être investigués notamment la relation de l’âme et du noûs, ainsi que l’usage du concept d’image (et de ses dérivés : reflet, ombre, trace). Selon une perspective historique, il s’agit finalement de cerner la qualité particulière et les raisons de la philosophie plotinienne, dont s’est d’ailleurs nourrie de manière privilégiée la modernité.

Attachments:

CV_VOURCH Flora.pdf