de Oliveira Robson

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Last Updated on Sunday, 24 November 2024 08:33

Titre de la thèse : "Platon entre poésie et esthétique"

Direction : Izabela Bocayuva (UERJ) ; Rossella Saetta Cottone (Sorbonne Université, Centre Leon Robin) (pour le stage doctoral à Paris)

Thèse prise en charge par une bourse doctorat sandwich - CAPES (Fundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior)

 

Résumé du projet de thèse :

La thèse cherche à reconstituer une compréhension esthétique de la poésie chez Platon en trois niveaux : dans la perspective d’une théorie littéraire, d’une philosophie de l’art et d’une théorie esthétique. Nous nous concentrons sur la République et nous cherchons à démontrer que, sous la critique de la poésie effectuée dans les livres II, III et X de cette œuvre, nous trouvons des éléments conceptuels qui définissent la poésie selon sa constitution littéraire, selon sa nature en tant qu’œuvre dans le monde et selon les effets que ce type d’œuvre produit sur l’être humain. Dans ces trois domaines, nous nous concentrons 1) sur les aspects théoriques de la compréhension de la poésie comme mousiké et ses quatre éléments constitutifs : lógos, léxis, oidé et mélos, mais plus spécifiquement sur la distinction littéraire entre lógos et léxis ; 2) sur la compréhension de la nature ontologique de la poésie comme mímesis et donc comme eídolon ; et 3) sur les effets de l’imitation poétique sur l’âme humaine dans le contexte de la psychologie développée dans la République.
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Michaud Tom

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Last Updated on Sunday, 24 November 2024 07:19

Titre de la thèse : "Édition, traduction et commentaire des Testimonia platonica relatifs aux « doctrines non écrites »"

Direction : M. Marwan Rashed, Sorbonne Université, Centre Léon Robin

Thèse prise en charge par un Contrat doctoral de Sorbonne Université

 

Résumé du projet de thèse :

Ce travail se propose d’éditer, de traduire et de commenter les témoignages de la tradition indirecte portant sur les « doctrines non écrites » de Platon. L’examen rigoureux des textes aristotéliciens et des principaux commentaires qu’ils ont suscités durant l’Antiquité permettrait d’intégrer au corpus déjà constitué une cinquantaine de nouveaux témoignages, rendant ainsi le corpus le plus exhaustif possible. Dimension fortement débattue du platonisme, l’interprétation de ces doctrines pourrait bénéficier d’un éclairage nouveau, loin de tout ésotérisme, en étant examinée à l’aune des progrès mathématiques accomplis au sein de l’Académie.
 

Minas Julie

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Last Updated on Sunday, 24 November 2024 07:14

Titre de la thèse : "Les entités intermédiaires dans le platonisme impérial"

Direction : Mme Alexandra Michalewski, CNRS - Sorbonne Université, Centre Léon Robin, ED 433 Concepts et langages

Thèse prise en charge par un Contrat Doctoral Spécifique Normalien

Thèse inscrite en 2024

 

Résumé du projet de thèse :

Ce projet entend étudier la manière dont le platonisme impérial, ou médioplatonisme, de Plutarque à Numénius, conçoit des entités intermédiaires entre l'intelligible et le sensible, et la façon dont l'âme, dans ses différentes instances et facultés, se trouve être l'entité médiatrice par excellence. Par cette étude, il s'agira de montrer comment les auteurs médioplatoniciens apportent une réponse originale à la double question autour de laquelle s'organise l'ensemble du platonisme : comment un monde ordonné est-il possible, et comment l'âme, qui n'est pas définie comme un principe cosmologique par Platon, peut-elle néanmoins participer à la formation et à l'ordonnancement du monde ? La tradition exégétique de la section 35a du Timée, qui décrit la genèse de l'âme du monde comme un mélange, constitue le point de départ et le fil directeur de la recherche. Cette manière de définir l'âme a certes des implications cosmologiques et épistémologiques, mais aussi ontologiques, éthiques et anthropologiques, encore peu explorées. Cette thèse fait d'une part l'hypothèse que la grille ontologique constitue la clé de lecture de la conception médio-platonicienne des entités intermédiaires, dotées d'une consistance ontologique réelle et originelle (et qui sera au cœur de la polémique néo-platonicienne sur la causalité). D'autre part, elle entend soutenir que cette ontologie originale de la médiation a des conséquences éthiques et anthropologiques majeures, dans la mesure où l'âme individuelle possède une structure analogue à celle de l'âme du monde, où elle est le sujet à la fois de la connaissance scientifique et des passions et autres mouvements irrationnels dont il faut pouvoir rendre compte, et où elle se trouve engagée dans des pratiques religieuses comme la divination.
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Papadopoulos Angelos

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Last Updated on Friday, 22 November 2024 18:46

Titre de thèse : « Le problème du mal dans la philosophie de Platon »

Directeur : Marwan Rashed

Le but de cette recherche consiste à déterminer le sens que l’on doit attribuer à la notion du mal dans la philosophie de Platon et d’en clarifier la place et le rôle ; surtout, de montrer la manière exacte dont ce que l’on peut désigner comme le problème du mal est attaché aux principales questions – morales, épistémologiques, ontologiques – auxquelles la philosophie platonicienne a jugé nécessaire de se confronter. Le problème du mal, bien qu’il ne soit pas thématisé de manière explicite, peut servir d’outil interprétatif majeur afin de concevoir et décrire le projet platonicien dans son unité.

À partir d’une théorisation de l’aporie comme relative à l’apparition du problème du mal, il est possible de concevoir et présenter la phénoménologie platonicienne du mal, c’est-à-dire de décrire la vaste région de l’existence et de l’activité humaine que le mal atteint, au niveau de l’individu mais aussi de la cité. Sous la lumière du rejet platonicien de tout système fondé sur l’opposition de deux principes contraires – l’un « positif » et l’autre « négatif » – en faveur d’un principe unique, on procédera à l’examen de l’ontologie platonicienne par rapport au mal, en se penchant, entre autres, sur les problèmes qui surgissent à ce propos chez le dernier Platon, notamment le rôle du démiurge timéen ainsi que l’ontologie des Lois. Le « retour du philosophe à la cité » sera traité en dernier lieu dans le but de faire apparaître la portée politique du projet platonicien dans sa volonté de répondre au problème du mal.

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Winzenrieth Justin

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Last Updated on Friday, 22 November 2024 18:22

Titre de la thèse : Les Parva naturalia d'Aristote : édition et interprétation

Direction : Oliver Primavesi (LMU, Munich) et Marwan Rashed (SU, Paris)

Thèse soutenue le 08/07/2023

Résumé : Ce projet comporte deux volets. Le premier est philologique et vise à produire une nouvelle édition critique du texte des traités d'Aristote connus sous le nom de Parva naturalia en prenant pour la première fois en compte l'intégralité des données de la transmission, dont des parties cruciales ont été négligées par les éditions actuelles. Le second cherche à renouveler un ensemble de questions traitant de la psychologie d'Aristote et de sa relation à sa pensée de la nature et du vivant, où l'apport des Parva a souvent été méconnu faute d'une compréhension satisfaisante de leur place au sein du corpus.

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