Iribarren Leopoldo

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Membre associé du Centre Léon Robin

Cursus universitaire

2010  Obtention de la qualification pour « maître de conférence » en philosophie du CNU.

2009  Doctorat en sciences du langage. École des hautes études en sciences sociales, Paris.

Titre de la thèse : Le schème de la technique dans les cosmologies grecques anciennes. Éléments pour une histoire d’une pensée de substitution.

2000-2001       DEA en sciences du langage. École des hautes études en sciences sociales, Paris.

Titre du mémoire : La traduction des Anciens. Étude sur le statut des langues anciennes dans l’œuvre de Michel de Montaigne.

1994-1999       Licence et maîtrise en lettres classique. Universidad Central de Venezuela, Caracas.

 

Bourses post-doctorales

2011-2012       Chercheur (« Fellow ») au Harvard Center for Hellenic Studies, Washington DC.

2009-2010       Boursier de recherches postdoctorales à l’Université Paris IV-Sorbonne, Centre Léon Robin UMR 8061.

Programme ANR-08-BLAN-0063. Mes responsabilités à ce poste se rattachent au projet d’édition de l’anthologie Early Greek Thought, 4 vols, André Laks et Glenn W. Most (éds.), Loeb Classical Library et Fayard Éditions

 

Télécharger la liste de publications et les projets de recherche en cours :

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Bagnati Gaia

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Gaia Bagnati est ancienne doctorante du Centre Léon Robin, et depuis juin 2022 membre associée du même Centre.
 
Titre de la recherche : "Homme et cosmos : Aristote entre éthique biologie et cosmologie / Uomo e cosmo: Aristotele tra etica biologia e cosmologia"
 
 
Co-direction : Cristina Viano (Paris-Sorbonne, Centre Léon Robin), Carlo Natali (Université "Ca’ Foscari", Venise)
 
Résumé de la thèse : Aristote ne discute explicitement de la relation entre l’homme et le cosmos dans aucun de ses travaux, mais on peut y retrouver certaines allusions dans les traités physiques, éthiques et politiques, aussi bien que dans la Métaphysique. Ce qui frappe dans un premier temps est la radicale différence par rapport à Platon qui, dans le Timée et les Lois, établit les fondements de l’anthropologie, de l’éthique et de la politique dans la cosmologie. Ma recherche vise à organiser thématiquement les passages dans les textes d’Aristote et à reconstruire les lignes théoriques principales de sa pensée sur la relation entre l’homme et le cosmos à partir d'une comparaison avec Platon.
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Flamigni Gabriele

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Gabriele Flamigni est depuis 2022 post-doctorant du Centre Léon Robin attaché au programme PhiLat, et ancien doctorant du même Centre.

 

Titre de la thèse : « La notion de kathêkon chez les Stoïciens romains »

Direction : Mme Maria Michela Sassi (Université de Pise) - M. Jean-Baptiste Gourinat

gabriele.flamigni[at]paris-sorbonne.fr

 

Résumé du projet de thèse : Ma recherche porte sur la notion de « kathêkon » et sur celle latine qui lui correspond, « officium », dans la philosophie stoïcienne. Cette notion a une importance fondamentale dans l’éthique stoïcienne à partir du fondateur de l’école, Zénon de Kition (IV-III avt. J.-C.) ; cependant, en raison du caractère systématique de la pensée des Stoïciens et de l’ampleur sémantique qu’ils donnent au mot « kathêkon », celui-ci joue aussi un rôle dans d’autres branches scientifiques, telles que la biologie, l’éthologie, l’épistémologie et la politique. Plus précisément, mon projet consiste en l’étude de la réception du concept de « kathêkon » chez les principaux représentants de la Stoa dans les premiers siècles du Principat (I-II apr. J.-C.), tels que Sénèque, Musonius Rufus, Épictète, Hiéroclès et Marc Aurèle. Ceci est un domaine de recherche qui est encore inexploré pour l'essentiel.

Mon enquête a deux buts principaux : d’un côté, je souhaite mettre en lumière de nouveaux aspects doctrinaux dans la pensée des Stoïciens de l’époque impériale et découvrir dans celle-ci des lignes de développement par rapport à la tradition philosophique dans laquelle ces auteurs s’insèrent ; de l’autre, je vise à offrir une contribution générale à l’étude du « kathêkon » dans une perspective diachronique embrassant toute l’histoire de l’école stoïcienne.

L’intérêt scientifique des résultats de mon projet de recherche réside dans le fait qu’il aboutira à la production de la première étude du concept stoïcien de « kathêkon » qui intègre tous les témoignages antiques disponibles.

 

Wacziarg Engel Aude

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Membre associée du Centre Léon Robin

Photo Aude Wacziarg Engel
 
 
Aude Wacziarg Engel est spécialiste de poésie archaïque, notamment Hésiode, et de cosmologie présocratique, en particulier de Parménide. Elle a perfectionné son apprentissage de la langue grecque et affûté ses exigences de chercheur auprès de Jean Bollack, dont elle a été l'assistante de 2004 à 2012. Par ailleurs également artiste lyrique, elle s'est spécialisée dans la performance chantée de poésie en hexamètres, et a mis en évidence, dans une monographie à paraître prochainement (Hésiode. La Théogonie. Le Chant du Cosmos), les progrès en compréhension qu'apporte un traitement oral de la poésie.
 
 
 
 
 
 CURSUS UNIVERSITAIRE
 
2003  Doctorat de Sciences de l’Antiquité mention Très Honorable et Félicitations du Jury (thèse dirigée par Marie-Christine Leclerc « L’influence d’Hésiode sur les cosmologies présocratiques »), Université de Toulouse – Le Mirail. Jury : Barbara Cassin, André Laks, Marie-Christine Leclerc, Valérie Visa-Ondarçuhu, Thomas Widemann.
 
1999 D.E.A. de Sciences de l’Antiquité, mention Très Bien (mémoire dirigé par Marie-Christine Leclerc : « L’influence d’Hésiode sur les cosmogonies présocratiques »), Université de Toulouse – Le Mirail
 
1998 Maîtrise de Lettres Classiques, option philologie, mention Très Bien (mémoire dirigé par Jean-Pierre Maurel : « Les mouvements des astres dans les Phénomènes d’Aratos »), Université de Toulouse – Le Mirail
 
1997 Licence de Lettres Classiques, Université de Toulouse – Le Mirail
 
1996 Deug de Lettres Classiques, Université Paris IV
 
1995 Maîtrise de Mathématiques Pures, mention Bien, Université Paris VI
 
1994 Licence de Mathématiques Pures, mention Bien, Université Paris VI
 
1993 Deug A (Sciences et Structures de la Matière), Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines
 
1991 Baccalauréat C (Scientifique), mention Très Bien
 
 
EXPERIENCE PROFESSIONNELLE
 
2010-2013  Ingénieur de Recherche à la Maison des Sciences de l'Homme (Paris)
 
2011 Mission Post-doctorale au département de philosophie l'Université Fédérale de Rio de Janeiro (Brésil), avec enseignement d'un cours sur Hésiode et les présocratiques pour les doctorants et post-doctorants
 
2004-2006 Enseignement du français et de l'anglais comme remplaçante à l’Ecole Active Bilingue J.M. (Paris)
 
2002-2003 ATER en Grec à l’Université de Toulouse – Le Mirail (enseignement des cours Littérature grecque Licence, Grec Débutants DEUG, option civilisation grecque à l’UFR de Philosophie)
 
1999-2002 Monitrice- Allocataire de recherche en Grec (Option Civilisation, Grec Débutants DEUG I, Grec Spécialistes DEUG II) à l’Université de Toulouse – Le Mirail
 
1997-1998 Tutrice en Latin et en Grec à l’Université de Toulouse – Le Mirail
 

Natali Carlo

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carlo nataliFormer professor of History of ancient philosophy, Universita' Ca Foscari Venezia, Italy.

Visting Scholar, Clare Hall (Cambridge); Faculty Fellow, Institute for Advanced Studies (Edinburgh); Visiting Fellow, All Souls College (Oxford), chair "Topicos" Universidad Panamericana (Mexico City).

Editor of the collections "International Studies in Aristotle" (Nomos Verlag), and “Studi di storia della filosofia antica” (Ed. di Storia e Letteratura, Roma).

Ca’ Foscari Prize for advanced research; International Prize “A. Jannone” for the research in Ancient philosophy.

Former President of the Società Italiana di Storia della Filosofia Antica (SISFA).

His research focuses mainly on Aristotle: ethics, metaphysics, rhetoric. He studied the history and organisation of ancient philosophical schools, Xenophon, the ancient debate on causality and determinism, the relationship between Aristotle’s theory of science and his ethics.

He has published a book on Aristotle's theology (L'Aquila 1974), another one on his conception of practical wisdom (Napoli 1989, II ed. New York 2001), a third one on Aristotle's life and the organisation of his school (Bologna 1991, II ed. Princeton 2013); after that, a book on Aristotle's theory of action (Louvain-la-Neuve 2004), a general presentation of Aristotle's philosophy (Rome 2014), and lastly a book on the method of the Nicomachean Ethics (Rome 2017).

He has translated in Italian with notes Xenophon’s Oeconimicus, (Venice 1988, IInd ed. Rome 2003); Alexander of Aphrodisias’ De fato (Milan 1996, IInd ed. Sankt Augustin 2009) and Aristotle’s Nicomachean Ethics, (Roma-Bari 1999, many reprints).

He has also edited the proceedings of a Symposium Aristotelicum on Nicomachean Ethics VII (Oxford 2009), and, with Gaia Bagnati, a “Bibliography on Aristotle” for the website Oxford Bibliographies in Classics (forthcoming).

 
   
   

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