Lemnaru Andreea-Maria

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Andreea-Maria Lemnaru est membre associée du Centre Léon Robin depuis le 22 juin 2023.

 

Titre de la thèse : "Théurgie et hermétisme chez Jamblique : l'expérience du sacré et du divin à l'épreuve de la raison"

Co-direction : Jean-Baptiste Gourinat (Centre Léon Robin) et Philippe Hoffmann (EPHE, section des Sciences Religieuses).

Résumé du projet de thèse :

Le fil conducteur de cette recherche consistera à mettre en évidence la cohérence de la pensée de Jamblique, qui allie néoplatonisme, néopythagorisme et traditions mystiques et magico-religieuses populaires ésotériques, c'est-à-dire extérieures à la religion grecque officielle. Il s'agira d'étudier ces doctrines présentées comme Égyptiennes et Moyen-Orientales en analysant le rôle de la théurgie, de la révélation hermétique, de la divination et des cultes à mystères dans le système philosophique jamblichéen.

Plus spécifiquement, nous entendons développer les enjeux épistémologiques, eschatologiques et sotériologiques des notions et phénomènes psychiques d'enthousiasmos (enthousiasme), d'epipnoia (inspiration) et de katokôkê (possession), ou pour le dire autrement, des techniques de l'extase visant à l'élévation de l'âme dans leur articulation avec la mythologie méditerranéenne et la rationalité philosophique.

Pour ce faire, nous étudierons l'opposition entre dianoia noétique et états de conscience ordinaires d'une part et epibolê et états de conscience extraordinaires, que Jamblique présente comme des modes de connaissance supérieurs et des modes d'expérience privilégiés du sacré et du divin.

Le paradigme cosmologique de la sumpatheia ainsi que la doctrine onto-anthropologique d'inspiration orphique de la palingénésie, qui ont permis le développement de ces doctrines, retiendront également notre attention. Le rôle des sumbola sera également abordé afin de mettre en perspective la relation entre pensée symbolique et rationalité hypothético-déductive dans le système de pensée jamblichéen.

Nous espérons ainsi, par une approche comparatiste et interdisciplinaire alliant philosophie, histoire des religions et anthropologie, contribuer à mettre en lumière l'apport des sagesses révélées et des traditions magico-religieuses orientales à la tradition néoplatonicienne, et plus largement, à la culture philosophique de l'Empire. Enfin, notre recherche permettra une analyse philosophique précise de toutes les relations au divin qui, dans le néoplatonisme, ne relèvent pas du rationalisme le plus strict mais le dépassent : inspiration, enthousiasme, divination, théurgie, mystagogie, magie.

Valsecchi Alessandro

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Titre de la thèse : "L'image du désert : ontologie et exégèse patristiques dans la pensée de Jean Scot Érigène"

Co-direction : Mme Anca Vasiliu (Université Paris-Sorbonne, Centre Léon Robin) et M. Olivier Boulnois (EPHE, LEM)

Financement : Allocation doctorale Sorbonne Université

Résumé du projet de thèse :

La thèse porte sur la conception ontologique chez Jean Scot Érigène, et le rapport que le couple conceptuel être / non-être entretient avec les deux notions de multiplicité et d’unité. L’aspect fondamental est la distinction ontologique, qui peut être lue de différentes manières : comme une relation, une opposition, une union. La possibilité de penser l’être et le non-être de ces différentes manières fonde la compréhension de l’univers spéculatif érigénien. Chaque partie de la thèse développe l’un de ces trois aspects : la relation (l’être et le non-être) ; l’opposition (l’être d’une part, le non-être de l’autre) ; l’union (« l’être et le non-être ») Dans la terminologie néoplatonicienne adoptée par Jean Scot, ces trois rapports représentent le mouvement, la multiplicité et l’unité. Cette étude requiert de se confronter avec les sources de Jean Scot Érigène, issues de la tradition philosophique grecque et latine. C’est par la comparaison entre la pensée de Marius Victorinus, Augustin et Boèce d’une part et de Grégoire de Nysse, Pseudo-Denys l’Aréopagite et Maxime le Confesseur d’autre part que le système spéculatif érigénien peut être compris correctement.

 

Auffret Thomas

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Ancien élève de l’École normale supérieure, agrégé et docteur en philosophie, Thomas Auffret est maître de conférences à Sorbonne Université, où il enseigne l’histoire de la philosophie ancienne ; il est actuellement membre junior de l’Institut Universitaire de France. Ses recherches portent principalement sur l’étude des rapports entre systématicité philosophique et modélisation mathématique dans l’Antiquité.

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Husson Suzanne

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Suzanne Husson, Doctor of Philosophy and lecturer at the Faculty of Letters of Sorbonne University, is a specialist in ancient philosophy. After having worked under the direction of Jacques Derrida for her DEA at the EHESS, she defended her thesis on The Political Thought of the First Cynics, under the direction of Gilbert Romeyer Dherbey (University of Paris IV, 1997).

A member of the Léon Robin Centre, her main fields of study are Cynicism, whose philosophical coherence she endeavours to bring out through a rigorous philological approach, in particular through an analysis of its written tradition, and early Stoicism. Integrating Platonism and different currents of Hellenistic philosophy, her research is now oriented towards a study of the genesis and development of the notion of autarky, in its moral and political implications, as well as in the transformation of man's relationship with nature. She is currently working on a translation and commentary of the Against the Oracles by Oenomaus of Gadara.

Latest publications. La République de Diogène, Une cité en quête de la nature (A City in Ssearch of Nature. The Republic of Diogenes the Cynic), Paris, Vrin, coll. "Histoire des doctrines de l'Antiquité classique", 2011.

With Juliette Lemaire, Les trois Républiques. Platon, Diogène de Sinope et Zénon de Citium (The three Republics. Plato, Diogenes of Sinope and Zeno of Citium), Paris, Vrin, coll. "Histoire de la philosophie", 2021.
 


Susana Diaz Gallego-Husson es actualmente « maître de conférences » en filosofía en la Universidad de Paris IV-Sorbona, participa a varios grupos de trabajo relacionados con la filosofía antigua en el centro Léon Robin. Sus campos de investigación son la historia del cinismo antiguo y del estoicismo y mas generalmente la historia de la idea de autarkeia en la antiguedad. Ha publicado La République de Diogène (Vrin).

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Husson Suzanne

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Suzanne Husson, docteur en philosophie et maîtresse de conférences à la faculté des lettres de Sorbonne-Université est spécialiste en philosophie ancienne. Après avoir travaillé sous la direction de Jacques Derrida pour son DEA à l’EHESS, elle a soutenu sa thèse sur La pensée politique des premiers cyniques, sous la direction de Gilbert Romeyer Dherbey (Université Paris IV, 1997).

Membre du centre Léon Robin, ses principaux domaines d’étude sont le cynisme, dont elle s’attache, par une démarche philologique rigoureuse, à dégager la cohérence philosophique, en particulier par une analyse de sa tradition écrite, ainsi que le premier stoïcisme. Intégrant le platonisme et différents courants de la philosophie hellénistique, sa recherche s’oriente à présent vers une étude de la genèse et du développement de la notion d’autarcie, dans ses implications morales et politiques, ainsi que dans la transformation du rapport de l’homme à la nature. Elle travaille actuellement à une traduction commentée du Contre les oracles d’Œnomaus de Gadara.

Derniers ouvrages parus : La République de Diogène, Une cité en quête de la nature, Paris : Vrin, coll. « Histoire des doctrines de l’Antiquité classique », 2011.

Avec Juliette Lemaire, Les trois Républiques. Platon, Diogène de Sinope et Zénon de Citium, Paris, Vrin, coll. « Histoire de la philosophie », 2022.

 


Susana Diaz Gallego-Husson es actualmente « maître de conférences » en filosofía en la Universidad de Paris IV-Sorbona, participa a varios grupos de trabajo relacionados con la filosofía antigua en el centro Léon Robin. Sus campos de investigación son la historia del cinismo antiguo y del estoicismo y mas generalmente la historia de la idea de autarkeia en la antiguedad. Ha publicado La République de Diogène (Vrin).

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