Chouinard Isabelle

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Isabelle Chouinard, membre associée du Centre Léon Robin depuis avril 2023, est actuellement stagiaire postdoctorale aux départements d’études classiques et de philosophie à Yale University. Elle a obtenu son doctorat en philosophie de Sorbonne Université (Centre Léon Robin) et de l’Université de Montréal après avoir soutenu en 2021 une thèse intitulée Un tonneau sous le Portique : La réception du cynisme chez les stoïciens. Ses recherches portent principalement sur l’éthique ancienne et sur les écoles socratiques et hellénistiques. Elle s’intéresse également à l’historiographie de la philosophie et aux femmes dans la philosophie antique. Elle a publié des articles sur le cynisme ancien, le stoïcisme, l'hédonisme cyrénaïque, Démocrite, la mendicité et la figure de l’étranger. Elle a également co-édité un ouvrage collectif Women’s Perspectives on Ancient and Medieval Philosophy (Springer, 2021). Elle travaille actuellement sur une monographie consacrée au sage cynique dans la tradition stoïcienne ainsi que sur une nouvelle édition et traduction française du Résumé d’éthique stoïcienne transmis par Stobée, accompagnée d’un commentaire philosophique.

Zito Nicola

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Nicola Zito (né en 1982) est agrégé de Lettres classiques, docteur en Études grecques (Université de Paris Nanterre - Université de Florence) et titulaire d’une Habilitation à diriger des recherches en Sciences religieuses (École Pratique des Hautes Études).

Ancien lauréat d’une bourse européenne “Marie Sk?odowska-Curie Action” et ancien Visiting Fellow de la British Academy pour des recherches portant sur la poésie tardo-antique, il est l’auteur de l’édition critique aux Belles Lettres du poème astrologique Perì Katarchôn (Des Initiatives) attribué au philosophe néoplatonicien Maxime d’Éphèse (IVe s. apr. J.-C.) et de plusieurs articles consacrés à la littérature grecque de l’Antiquité Tardive. Il préparé actuellement une nouvelle édition critique des Lithica "orphiques".

Depuis janvier 2025, il est ingénieur de recherche au sein du centre Léon Robin dans le cadre du projet “Inventaire, publication et sauvegarde par l’imagerie de palimpsestes parisiens” (IPSIPALIPAR), financé par la Ville de Paris.

 

Koetschet Pauline

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KoetschetPauline Koetschet, née en 1980, est agrégée de philosophie (2005) et ancienne élève de l’École Normale Supérieure (Ulm, 2001). Ses recherches portent principalement sur l’articulation de la médecine et de la philosophie au début de la philosophie arabe médiévale, en particulier au IXe siècle et au tournant du Xe siècle.

Après un doctorat soutenu en 2011 sur "La mélancolie chez Abû Bakr al-Râzî, entre médecine et philosophie", sous la direction de Marwan Rashed (Université Paris-Sorbonne) et Peter E. Pormann (Université de Warwick), elle passe deux ans au Caire à l’Institut français d’archéologie orientale. Chargée de recherche au CNRS depuis 2014, elle rejoint d’abord l’équipe Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale à Aix-en-Provence (2014-2019), avant de rejoindre l’Institut français du Proche-Orient en tant que directrice du département des études arabes, médiévales et modernes. Elle rejoint le centre Léon Robin en janvier 2025.

Ses travaux explorent les points de contact entre la médecine et la philosophie, en particulier dans l’œuvre d’Abû Bakr al-Râzî : les relations entre l’âme et le corps, la conception de la matière, l’interprétation de phénomènes physiques tels que l’attraction, la théorie de la sensation et de la vision, les liens entre physique et métaphysique. Parmi ces points de contact, elle s’est intéressée à en particulier à l’épistémologie, et à la manière dont la méthodologie médicale s’est insérée dans des discussions autour de notions telles que le signe, l’induction, la preuve. Elle a publié une édition critique et une traduction des Doutes sur Galien d’Abû Bakr al-Râzî (De Gruyter, 2019) et travaille aujourd’hui avec Iktimal Rajab à la publication de la Solution aux Doutes sur Galien d’Abu al-‘Alâ' ibn Zuhr.

Ses recherches accordent également une place importante au Galien arabe. Ainsi, avec Matyáš Havrda, elle a publié très récemment l’ouvrage Galen, On Demonstration. Reconstruction of a lost treatise from Greek and Arabic Sources (De Gruyter, 2025). Avec Aileen Das et Mark Schiefsky, elle se prépare également à publier Galen: Writings on Plato’s Timaeus.

 

Arbeláez Manuel

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Titre de la thèse : "Aspasius et l'éthique péripatéticienne au IIe siècle"

Co-direction : M. David Lefebvre (Sorbonne Université, Centre Léon Robin) et M. Ricardo Salles (Universidad Nacional Autónoma de México)

Thèse prise en charge par le collège doctoral de Sorbonne Université

Thèse inscrite en 2023

 

Résumé du projet de thèse :

Notre thèse consistera à faire une nouvelle traduction française complète du commentaire d’Aspasius à l’Éthique à Nicomaque et à en proposer un examen, autant que possible, exhaustif, avec trois objectifs principaux : (a) identifier l’origine des principales doctrines ou thèses qui révèlent leur présence dans le commentaire d’Aspasius, voire commandent son questionnement ou ses interprétations ; (b) situer philosophiquement le commentaire d’Aspasius dans cet environnement, en dégageant sa ou ses stratégies vis-à-vis de la tradition aristotélicienne et des autres courants doctrinaux contemporains, dont le stoïcisme ; (c) enfin, établir si, à travers son commentaire, Aspasius propose une éthique péripatéticienne cohérente, possiblement individualisable par rapport à celle de ses prédécesseurs et notamment d’Aristote lui-même, ou bien si sa démarche se veut purement exégétique et explicative.

La position générale que nous voudrions essayer de défendre à partir de cet examen est la suivante : (i) Aspasius présente une interprétation personnelle et originale de l’EN ; il veut aller plus loin qu’Aristote et poser des problèmes que ce dernier n’a pas posés, et il peut le faire car il bénéficie des résultats des recherches stoïciennes en éthique. (ii) Ensuite, Aspasius propose une nouvelle éthique, c’est-à-dire une nouvelle façon de concevoir l’action et de répondre à la question de la nature de la vertu.

 

Chames-Eddine Hiyam Flora

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Titre de la thèse : "Définition de l'homme et pratique du commentaire : Proclus et Olympiodore sur l'Alcibiade"

Direction : M. Marwan Rashed (Sorbonne Université, Centre Léon Robin)

Thèse prise en charge par un contrat doctoral de l'ENS

Thèse inscrite en 2024

 

Résumé du projet de thèse :

Ce projet de thèse se propose d'étudier les commentaires de Proclus et d’Olympiodore d’Alexandrie à l'Alcibiade, en explorant la manière dont ces derniers abordent la problématique de la définition de l’homme dans leur interprétation de ce dialogue. L’Alcibiade constitue le seul texte du corpus platonicien à fournir de manière apparemment aussi claire une définition de l’être humain : comme tel, celui-ci se voit accorder une place fondatrice dans le cursus d’études néoplatonicien. L’interprétation du sens et de la portée de cette définition ne va néanmoins pas sans tension pour un néoplatonicien et il s’agira dès lors d’étudier comment se voient mobilisées, dans la lecture de ce dialogue, différentes perspectives doctrinales qui révèlent la spécificité de chacune de ces deux interprétations tout en faisant apparaître celui-ci comme un lieu essentiel de la réflexion sur l’identité humaine.
 
   
   

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